Capítulo 7

Restaurando la Visión Robada

Paralelos Asombrosos

Comencé a detectar hace algunos años que la caminata de la iglesia en la tierra durante los últimos tres años y medio de este siglo reflejaría el ministerio público de Jesús de tres años y medio. Recuerdo que estudiando Apocalipsis y todas las referencias a los tres años y medio de la edad y recuerdo cómo mi espíritu saltó mientras iba caminando un día escuchando a un cassette y oí una mención del ministerio público de Jesús de tres años y medio. Sentí como si el Espíritu Santo soldara los dos períodos juntos en mi mente, para nunca ser separados otra vez. Era uno de esos momentos en que usted sabe que Dios le ha hablado.

Al considerar el ministerio público de Jesús y al compararlo al destino profético de la iglesia delineado por las Escrituras durante los últimos tres año y media de la edad, los paralelos asombrosos emergen. Hemos visto que Efesios 3:8-12 declara que Dios creó todas las cosas para demostrar su sabiduría a través de la iglesia a los principados y autoridades en los lugares celestiales. La sabiduría de Dios se define como la cruz de Cristo (1 Corinthians 1:24). Podríamos entonces decir que Dios demostrará la sabiduría de la cruz de Cristo a través de la iglesia a los principados y a las autoridades en los lugares celestiales. La sabiduría de la cruz que Dios demostró a través de su Hijo será demostrada otra vez a través del cuerpo de su Hijo, la iglesia.

Hemos visto en Apocalipsis 13:7 que Satanás está permitido guerrear contra los santos durante tres años y medio y le es concedido autoridad para vencerlos. No es ninguna coincidencia que el tiempo del ministerio público de Jesús y este período de tiempo determinado en el cual los santos son vencidos/vencedores, que ambos son períodos de tres años y medio. Tampoco es una coincidencia que Jesús y estos santos son vencidos físicamente al final de estos períodos respectivos de tres años y medio, pero salen victoriosos, porque que esta es la sabiduría de la cruz que Dios desea demostrar a través de su Hijo en su forma individual y corporativa.

Apocalipsis 12:9-10 describe una serie de acontecimientos que parecen ocurrir simultáneamente al principio de los últimos tres años y medio. Satanás es arrojado del cielo a la tierra y al mismo tiempo viene la salvación, el poder, el reino de Dios, y la autoridad de Cristo. ¿Adónde vendrán estas cosas sino a los santos vivos sobre la tierra en aquella epoca? Esto parecería explicar la fuente de santidad y poder de los santos de Daniel 12:7. Es coincidente con Dios dando autoridad a los dos testigos de Apocalipsis 11.

La sincronización del poder y autoridad que vienen a los santos coincide con la manifestación del último mal del anticristo cuando le es concedido poder y autoridad temporales. Nota cómo se establecen y se revelan gran oscuridad y gran luz en la tierra al mismo tiempo. Los actores están en el escenario para la gran batalla final entre lo bueno y lo malo. El resultado de la guerra entera depende de esta batalla final. Dios ha creado todas las cosas en preparación para el resultado de esta batalla que demostrará su sabiduría a través de la iglesia al diablo y a sus ángeles.

Note los paralelos inequívocos entre el tiempo del ministerio público de Jesús y de la caminata de estos santos. Ambos ocurren durante un marco de tiempo de tres años y medio. Ambos son iniciados por la venida del Espíritu Santo en gran poder, unción y autoridad, y traen el reino de Dios. Ambos ocurren en medio de una época de gobierno intensamente Satánico y de persecución religiosa que termina en que ambos son vencidos físicamente por Satanás, sin embargo, en la última instancia son victoriosos. Ambos resultan en la derrota de Satanás.

Es crítico que entendemos que Jesús murió para vencer a Satanás, pero él, a su vez da autoridada y poder a su iglesia para morir y así vencer a Satanás en el fin del siglo. (lo vencieron por la sangre del Cordero, por la palabra de su testimonio, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte.) ¿Por qué Dios está permitiendo esta aparente repetición? ¿No venció Jesús totalmente a Satanás hace dos mil años? Él sí lo venció. Pero el plan eterno de Dios en Cristo Jesús es que a través de la iglesia él demostraría su sabiduría a los principados y a las autoridades en los lugares celestiales.

Dios va a utilizar a la humanidad caída que Satanás engañó para vencer a Satanás por medio del proceso redentor iniciado por su Hijo. Ese proceso redentor es legalmente posible, porque vino Jesús como hombre y como hombre venció legalmente a Satanás en la cruz. Él específicamente y de adrede vació a sí mismo (Filipenses 2:7) y vino como hombre para vivir y morir como hombre perfecto para así ganar la autoridad sobre Satanás que él a su vez podría delegarla a su Cuerpo, la iglesia.

La iglesia ha sido llamada por fe para vencer a Satanás con el poder y la autoridad que Jesús le ha delegado. La muerte de la iglesia es obviamente redentor en el plan de Dios, o la muerte de Jesús habría sido el fin de su plan. Las Escrituras indican que el propósito primario para la venida de Jesús era destruir las obras del diablo (1 Juan 3:8). La iglesia todavía no se da cuenta que él logró esto legalmente en la cruz como hombre para dirigir y autorizar a su iglesia a llevar a cabo la sentencia en la tierra, en la última instancia poniendo sus vidas por causa de él, así como él puso su vida por ella. Ésta es la sabiduría de la cruz que Dios desea demostrar a Satanás a través del hombre redimido.

Les he dado Poder

Evidentemente Dios ha elegido reflejar los tres años y medio de la vida de su Hijo en el Cuerpo de su Hijo, es decir, la iglesia. Evidentemente Dios ha elegido reflejar los propósitos para los cuales su Hijo vino a la tierra, con la excepción de la redención de la iglesia, en los propósitos para su iglesia en la tierra, de la manera más dramáticamente posible durante los últimos tres años y medio de esta edad. De hecho, Jesús delegó todo lo que él vino hacer, con la excepción de la redención de la iglesia, a su iglesia para su realización. Él vino para libertar a los cautivos, sanar a los enfermos, resucitar a los muertos, reconciliar a Israel de nuevo con su Dios, ser una luz de la salvación a los Gentiles, ir por todo el mundo y hacer discípulos de todas las naciones, y destruir las obras del diablo. Éstos son los procesos en curso que todavía tienen que ser logrados completamente y han sido delegados a la iglesia para su cumplimiento. En última instancia es Jesús quien hace todas estas cosas, pero todas las cosas, con la excepción de la redención de la iglesia, serán terminadas a través del cuerpo de su iglesia. Él nos dio el poder y la autoridad para hacer estas cosas y después nos ordenó ir a hacerlas en el poder de su Espíritu Santo. Jesús vino para capacitarnos para hacer todas las cosas que la Biblia dice que él vino a hacer.

Los detalles específicos de los paralelos entre el tiempo del ministerio público de Jesús y del ministerio de los santos en el fin del siglo son intrigantes, pero faltan ser explorados completamente. Estos serán verdaderamente aquellos días de los cuales Jesús habló cuando sus discípulos harían cosas aun mayores que las que él hizo. Creo que ésta es la iglesia en su hora final y más fina sobre la tierra sobre. La iglesia ungida, llena de poder y autoridad, será el blanco de la última furia de Satanás que se manifestará en la forma de su campeón, el antichrist. Dios ha programado los acontecimientos de tal modo que su iglesia llena de poder y autoridad y el mal de Satanás en la forma del anticristo aparezcan en la tierra en exactamente la misma hora.

El poder de Dios será demostrada por medio de la mansedumbre de su iglesia, porque las Escrituras indican claramente que a Satanás le es concedido poder suficiente para vencer físicamente a la iglesia. Dios demostrará su sabiduría permitiendo a esta porción de la iglesia sea vencida físicamente, así como él permitió que vencieran a su Hijo físicamente en la cruz.

La sabiduría de Dios en la forma de la cruz de Cristo (1 Corintios 1:24) que fue demostrado por medio de Jesús como individuo será demostrada otra vez en el fin de este siglo por Jesús en su cuerpo, la iglesia. Es esta nueva exposición de la sabiduría de Dios en Jesucristo demostrado a través de su iglesia que cumplirá el intento de Ephesians 3:10 para demostrar la sabiduría de Dios a través de la iglesia a los principados y a las autoridades en los lugares celestiales. Éste es el destino glorioso al que la iglesia ha sido llamada. Tenemos el privilegio de caminar como Jesús caminó para ver la sabiduría de Dios demostrada a través de nosotros.

Esa demostración incorpora a toda la historia de la iglesia; sin embargo, la última demostración será la batalla de combate al fin de este siglo entre la iglesia llena de poder y autoridad y el mal más oscuro del anticristo. Con toda razón una gran nube de testigos está mirando y esperando que la iglesia cumpla su destino sin el cual ellos no puedan ser perfeccionados (Hebreos 11:40-12:1). Y con razón Sataná está tan ansioso de impedir a la iglesia en cumplir este destino.

Un llamamiento aguarda a la iglesia al fin de este siglo que tiene a toda la creación en espera ansios hasta que se logra. Es algo tan asombroso que los santos anteriores no pueden ser perfeccionados sin él.

Somos llamados a ejecutar esta carrera con resistencia (Hebreos 12:1). Somos llamados a fijar nuestros ojos en Jesús como ejemplo durante esta carrera y a considerar cómo él aguantó la cruz por el gozo puesto delante de él, para que nosotros no nos cansemos ni desmayemos (Hebreos 12:2-3).

Este escenario es sumamente diferente de las enseñanzas que nos aseguran que seremos arrebatados antes de que el tribulation comience. Jesús llevará a cabo sus propósitos a través de su cuerpo, la iglesia. Por lo tanto, estaría igual de ilógico decir que los santos deben ser arrebatados antes de los últimos tres años y medio de su ministerio en el fin del siglo como decir que Jesús debe haber sido arrebatado antes de los tres años y medio de su ministerio público. Los propósitos de Dios son que ambos deben demostrar la sabiduría de la cruz de la misma manera.

La persecución de los últimos días de los santos no estará entre los creyentes y los no-creyentes sino entre una estructura religiosa pervertida y los que siguen a Jesús. Así como los líderes religiosos en los días de Jesús lo persiguieron y lo entregaron a los Romanos para ser crucificado, de igual manera sistema religioso babilónico corrupto entregará a los santos al sistema del gobierno mundial del anticristo para matarlos.

Jesús advertió de antemano de una época cuando sus disciples serían entregados a muerte, que pensarían que hacían a Dios un servicio (Juan 16:2). La Gran Babilonia se embriaga con la sangre de los santos y de los testigos de Jesús (Apocalipsis 17:6).

Mucho de lo que consideramos hoy como bueno no es más que estructura religiosa. Es una estructura concebida por hombres, que mantiene una forma de piedad, pero niega el poder del verdadero evangelio. Si no estamos caminando con Jesús y siendo guiados cada momento por su Espíritu, entonces estamos caminando con y siendo guiados por otro espíritu, el espíritu del anticristo. Me estremezco al pensar en dónde pueda estar la línea que nos divide en esta confrontación. Jesús dijo que miembros de la misma familia traicionarían unos a otros y que el hermano traicionaría a hermano.

¿Son otras razones de la muerte de Jesús aplicables a la iglesia?

La iglesia no podía morir obviamente para salvarse a sí misma. No habría sido un sacrificio adecuado. Hay solamente un Cordero perfecto de Dios. Pero ahora que Jesús ha ganado la victoria y ha delegado su poder y autoridad a su iglesia para vencer a Satanás en parte poniendo su vida así como él lo hizo, ¿qué otros propósitos que Jesús estableció por su muerte pudieran también ser propósitos paralelos para la muerte de su iglesia?

La iglesia purificada y gloriosa durante los últimos tres años y medio del siglo será el cuerpo de Jesús. Esto no destaca a nosotros. Destaca a Jesús quien vive y que muere a través de nosotros. Lo más que nosotros podemos aspirar es ser sencillamente vasos limpiados para ser utilizado para propósitos nobles. ¿Pero a qué propósitos nobles? En qué medida puede la muerte de ese cuerpo perfeccionado ser considerado redentora en la restauración de la creación que gime por la redención? Por ejemplo, en qué medida puede la muerte de ese cuerpo perfeccionado ser considerado redentora en la restauración de Israel como nación? ¿Qué vida brotará del germen de la iglesia que está sembrando al poner su vida? ¿Qué multitud de pecados se puedo cubrir con este amor, un amor que no tiene mayor prueba o demostración de su existencia que poner su vida terrenal por otros? ¿Qué propósitos redentores puede Dios tener aguardaando esta demostración del amor de millones si no de mil millones de sus santos?

"Este es mi mandamiento, que os améis unos a otros, como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos." (Juan 15:12-13)

¿La devolución de un favor?

En el capítulo anterior sobre el sufrimiento redentor, exploramos Escrituras que indican que la nación de Israel en parte fue entregado a la desobediencia para que los Gentiles pudieran participar de la salvación ofrecida a través de los Judíos. Cuán cautivante es el pensamiento de que así como Jesús murió por los pecados de su nación, su cuerpo, que será en gran parte Gentiles, puede completar lo que falta en su sufrimiento por la redención de esa nación.

"Ahora pues, dice Jehová, el que me formó desde el vientre para ser su siervo, para hacer volver a él a Jacob y para congregarle a Israel (porque estimado seré en los ojos de Jehová, y el Dios mío será mi fuerza)..." (Isaías 49:5)

Hemos visto que la iglesia está llamada para morir para vencer a Satanás así como Jesús murió con el mismo propósito. Vemos también que Jesús vino a morir para restaurar la relación de Israel con su Dios. Si las razones por la cuales Jesús que viene morir se aplican también a su iglesia, y creo que las Escrituras están claro en afirmar que sí, entonces la muerte de la iglesia también será redentor en su restauración al llenar lo que falta de los sufrimientos de Cristo (Colosenses 1:24).

Estamos viendo asombrosos paralelos entre la vida de Jesús y de la caminata de su iglesia al fin del siglo, en sincronización y función. Pues Jesús vino a su nación, pero fue rechazado hace dos mil años. ¿Vendrá otra vez a través de su cuerpo, la iglesia, para poner otra vez su vida por ellos? ¿Utilizará Dios otra vez los sufrimientos de su Hijo en la forma de su iglesia como germen redentora para la nación de Israel? Cuando sucede esto, los ojos de Israel serán abiertos.

La Iglesia Como Siervo Sufridor

Creo que en este contexto el sufrimiento de la iglesia es una tercera aplicación posible para el siervo sufridor de Isaiah 53, que muere específicamente por los pecados de la nación de Israel.

Creo que la buena voluntad de la iglesia al poner su vida por la nación de Israel en el fin del siglo quizás será la demostración de la cruz a través del cuerpo de su Hijo, la iglesia, que Dios está buscando antes que él vuelva otra vez a su pueblo escogido y derrame su misericordia para restablecer esa nación. Quizás será esta demostración del amor, hecho por sus hermanos Cristianos, la que los provocará finalmente a celos. Quizás será la que incitará a Israel a gritar en alta voz, "¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!"

Los propósitos para los cuales Jesús vino, que todavía tienen que ser resueltas completamente, serán resueltos completamente en el fin del siglo cuando su cuerpo, la iglesia llena lo que todavía falta de sus sufrimientos. Sataná no quisiera que la iglesia entendiera esto. Él quisiera que la engañaran, y si es posible se apostatara, antes de que su destino glorioso pueda ser cumplido, porque su viaje de Satanás al lago del fuego está incluido en ese destino. De nuevo, creo que mucho de su esfuerzo de engañar hasta ahora ha sido en promover enseñanzas que insisten que la iglesia no tiene ninguna razón para estar en la tierra durante el período próximo de la gran tribulación en el fin de este siglo, cuando, de hecho, la demostración de la iglesia de la sabiduría de la cruz durante ese gran tribulación es la misma razón por la cual Dios creó todas las cosas.

No hay nada de virtud que el hombre tiene que pueda contribuir en este proceso. Somos, en el mejor de los casos, vasos vacíos y recipientes limpiados a través de los cuales Jesús puede fluir sin impedimento. Esto no depende de cualquier cosa que la iglesia pueda originar o que pueda producir. Esto es la obra de Jesús. Cuando él entregó su vida y dijo, "¡Consumado es!", Él ganó la victoria total sobre Satanás.

Sin embargo, él ha elegido involucrar a su iglesia en la victoria sobre el mal. Es su opción porque él pagó el precio y ganó la victoria. ¿Quiénes somos nosotros para cuestionar sus motivos? Podemos decir solamente, "Sí, Señor," a su plan. Su plan involucra a la iglesia, no por causa de su bondad de ella, sino por la bondad que él ha elegido demostrar a través de ella. Todo lo que la iglesia demostrará en el fin del siglo que produce vida y calidad procede de Jesús. Él volverá a vivir y cumplirá sus propósitos a través de su cuerpo. Debemos disminuir individualmente de modo que él pueda aumentar. Debemos morir a nosotros mismos de modo que él pueda vivir y morir otra vez a través de nosotros.

"El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios, y si hijos, también herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados." (Romanos 8:16-17)

Una Luz de Las Naciones...

"dice: Poco es para mí que tu seas mi siervo para levantar las tribus de Jacob, y para que restaures el remanente de Israel; También te di por luz de las naciones, para que seas mi salvación hasta lo postrero de la tierra." (Isaías 49:6)

La visión del siervo sufridor de Isaías 53 crece hasta abrazar a todas las naciones, tribus, lengüas, y pueblo.

"Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria. Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento." (Isaiah 60:1-3)

Esta Escritura parece aplicarse a Israel, pero el Espíritu Santo la ha vivificado en la aplicación a la iglesia también en al fin del siglo. En la secuencia de eventos, la luz vendrá primero de la iglesia antes de que venga después de Israel. Será la luz de Cristo a través de su iglesia que iluminará a Israel que ha sido cegado durante siglos de sueño.

"Despiértate, tú que duermes, y levántate de los muertos, y te alumbrará Cristo." (Efesios 5:14)

Debemos desarrollar y abrazar una teología que abarca la matanza sistemática de potencialmente varios mil millones de cristianos en el fin del siglo y entenderemos que es la operación del amor de Dios para la restauración de su creación. A la luz de la eternidad, es un precio trivial para pagar, pero requiere fe ver las cosas en la perspectiva eterna. Esto es un desafío que pocos teólogos han aceptado. Aun ahora yo tengo dificultad abrazar obstáculos de menor importancia que el Señor pone en mi camino y me es difícil llamarlos una expresión del amor de Dios. Sin embargo, La matanza potencial de varios mil millones de nuestros hermanos y hermanas, incluyendo a nosotros mismos, es la teología a la cual debemos levantarnos para abrazar.

Debemos aprender ahora a vivir solamente para Jesús o entonces no viviremos para él. Debemos morir a nosotros mismos antes que llegue el día o nosotros no estaremos dispuestos a morir por él en ese día. El viaje es demasiado grande. La gracia es nuestra única esperanza. Sin la gracia de Dios derramada en nosotros en el fin del siglo, nunca aguantaremos ni responderemos a esta llamada. Nuestras mejores creencia y doctrinas no nos apoyarán cuando nos toca pasar a la guillotina. Solamente la gracia de Dios nos sostendrá. Él debe ser nuestra victoria o no tendremos ninguna victoria.

Será Jesús o la iglesia?

Los paralelos asombrosos entre el tiempo del ministerio público de Jesús y de la caminata de la iglesia durante los últimos tres años y medio del siglo, hacen difícil distinguir entre quién es Jesús y quién es su iglesia. ¡Pero Jesús es su iglesia! Cuando vacilamos en atribuir esta caminata gloriosa a la iglesia porque sentimos de alguna manera disminuimos a lo que Jesús ha logrado ya, fallamos al blanco. La iglesia será Jesús que camino en el fin del siglo, pero a través de su cuerpo.

Cuando el orgullo y el egoísmo sean totalmente arancados de nosotros, no presumiremos ver esto como robar su gloria, sino una manera de glorificarlo. En él y a través de él y para él son todas las cosas. Esta será la caminata de un cuerpo, devoto y abnegada, de creyentes que no buscan nada para sí mismos y todo para su gloria de Jesús. Solamente cuando llegan a ese estado de voluntad serán considerados como vasos dignos de recibir el poder y la autoridad que él se prepone a demostrar en ellos. Procurarán seguir úmicamente al Cordero dondequiera que él vaya, y como él camina así también ellos caminarán. Él nos está llamando a poner nuestras vidas para los mismos propósitos que él puso su vida. Los que intentan seguir al Cordero con expectación y gozo estarán preparados para hacerlo.



Viviremos la Visión

Al meditar en esta visión Bíblica para la iglesia, nuestra mirada se volverá para fijarse en él, porque ciertamente el viaje es demasiado difícil para cualquiera de nosotros. Sin él nada podemos hacer, pero en Cristo todas las cosas son posibles. Seremos formados cada vez más como los soldados que Jesús quiere que seamos en el fin del siglo. Nos convertiremos cada vez más a la imagen de Jesús. Fijaremos nuestro rostro como pedernal hacia el destino delantes de nosotros, fijándonos en el gozo eterno que nos espera si perseveramos hasta el fin.

No podemos hablar un mensaje de la esperanza y de gozo a un mundo retorciéndose en la agonía de dolores de parto a menos que vivamos ese mensaje, no sólo en las palabras que hablamos sino lo mas importante - en la demostración de nuestra vida diaria. De otra manere damos falso testimonio. Si no reflejamos a Jesús en nuestras vidas, lo traicionamos hablando de él. No podemos ser las buenas noticias si somos las malas noticias. El reino de Dios no es cuestión de palabras, sino de poder.

Si no podemos llevar pan al hambriento y sanidad al enfermo, no estamos caminando la caminata que recorrió Jesús y no estamos permitiendo que su vida fluya a través de nosotros al grado que él insiste. Si no podemos presentar a las masas perdidas el pan de la vida, entonces lo estamos limitando. Nuestro fracaso no será que somos sin vida; sino que obstruimos el fluir de su vida a través de nosotros. Quizás pensamos que nosotros tenemos algo que ofrecer cuando en realidad todo lo podemos ofrecer proviene de él. No podemos en nosotros mismos ser cariñosos. En nosotros mismos no podemos ser buenos, pues él es todo lo que es bueno. Es solamente cuando participamos de él y permitimos que su vida y amor fluyan a través de nosotro que algo de calidad puede ser demostrada. Sólo lo que es hecho por la voluntad de Cristo perdure. El resto es solamente madera, heno, y estopa... las obras de la carne edificadas sobre la arena.

Restaurando la Visión Robada

Creo que ahora hemos recuperado una porción de la visión para la iglesia que ha sido robada por Satanás. La visión está claramente delineada en las Escrituras. El corazón de Dios para su iglesia es demostrar su sabiduría a través de su iglesia a las potestades y a las autoridades en los lugares celestiales derrotando al diablo mientras que nos conforma a nosotros a la semejanza de Jesús. Toda la creación será restaurada en el proceso. Todo lo que sucede en nuestras vidas es el medio para legar a es fin. El camino que recorrió Jesús es el camino que nosotros llevaremos. Implica una opción y conduce a la cruz. La sabiduría de Dios es la cruz de Cristo y según abrazamos la cruz, la visión será observada. No hay atajos o caminos alternos. El camino es estrecho y no sin obstáculo. Satanás nos rasguñará y agarrará y luchará cada paso del camino. Es una lucha hasta el fin, una lucha para la supervivencia, y él bien lo sabe. Él no está jugando, lucha sucio, y tiene un contrato contra cada una de nuestras vidas. Él quiere hacernos caer, no realizar la visión y no cumplir nuestro llamamiento. Él no desea la restauración de la creación restablecida ni que Dios sea glorificado, y él no desea ser aplastado bajo nuestros pies ni ser lanzado al lago del fuego. Pero él será. ¡Alabad al Señor!

Satanás aguarda su lago ardiente, Se ha sellado su futuro y mientras tanto, echaremos las montañas en el mar. ¡Sanarán el cojo y el enfermo! ¡Amen!

El Acto Final

Todo esto se trata de ti, Jesús, tú eres el centro de todo. Esta será nuestra última oportunidad para la adoración antes de pasar a la eternidad. Será la última oportunidad para poner nuestras vidas en obediencia y amor antes de llegar arriba en la gloria para siempre, más allá de la cual no tenemos ningún sospecha de lo que Dios ha preparado para nosotros. Poner nuestras vidas pueda ser la semilla que conducirá a muchos a entrar en el reino con nosotros. ¿Qué destino más glorioso en esta tierra podriamos encontrar? ¡Abracen la cruz, santos, para la gloria de nuestro Señor y para nuestro gozo eterno en su presencia!